Tria exercitia ad pingendi peritiam augendam: artem amare, subtiliter imitari, perseverare

Summarium

Tria maxime referunt ad artificem crescendum: pingere amare, subtilitatem exercitationis imitandi augere, et per quinque annos vel amplius perseverare. Cum creator Ecclesiae primum pingere coepit, lineae non eo ibant quo intendebantur, et diu frustratio aderat formarum quae in mente erant in charta apparere recusantium. Tunc parum erat quod pingendi peritia appellari posset. Attamen pingendo perseverante, manus paulatim respondere coepit. Hic commentarius per ordinem tria exercitia exponit quae creatorem revera sustinuerunt, iis qui manga et picturas modo anime pulchre pingere cupiunt.

Fundus

Primum est pingere amare. Ante artem, brevissima ad profectum via in eo est ut statum servemus in quo pingere amare pergamus. Graphium quod tenetur dum pingendi taedium incipit, haud facile crescit. Amare non significat singularem quendam ardorem sustinere; significat, etiam diebus quibus nihil prospere cedit, animadvertere unam lineam hodie paulo meliorem fuisse, et, potius quam aliorum operibus deici, eorum pulchritudinem simpliciter admirari. Tales parvi animi habitus, longo tempore cumulati, fundamentum fiunt quod peritiam sustinet.

• Assuesce primum ea aspicere quae bene cesserunt
• Tempus sepone ad opera dilecta inspicienda ut iis fruaris, non ut ea iudices
• Diebus fatigationis opus ad finem ne cogas; lineas tantum aliquas duc et desiste

Secundum est exemplorum imitandorum subtilitatem augere. Imitatio exercitatio est quam multi suscipiunt, sed quod refert est subtilitas potius quam numerus paginarum, et vertex rei est discere oculo metiri ubi et quantum pictura deflexerit. Primum obiectum attente observa, et antequam lineam ducas, confirma relativas oculorum et umerorum positiones, angulum lineamenti et formam spatii vacui. Deinde pinge, et postremo picturam semper iuxta exemplar pone easque compara. Si haec comparatio omittitur, imitatio in meram consuetudinem vertitur et profectus tardatur.

Non opus est seipsum reprehendere cum discrepantia invenitur. Eam invenire posse argumentum est facultatem observandi crevisse. Facultas pulchre pingendi primum non ex manu sed ex oculo crescit. Imitatio non est mera simulatio; est opus structuram obiecti denuo intellegendi.

Tertium est per quinque annos vel amplius perseverare. Hoc elementum est arduissimum, idemque certissimum. Ex experientia creatoris, circiter quinque anni requirebantur antequam mutatio conspicua firmaretur. Primus annus tempus impatientiae esse potest ob profectum nullum, sed tertio anno discrimen a picturis prioribus animadverti potest, et alicubi post quintum annum sentitur manum consiliis animi assequi. Solum cum tria haec elementa concurrunt, pingendi peritia formam accipit.

Labor, etiam cum nemo spectare videtur, numquam frustra est. Tempus collectum certe alicubi in lineis apparebit. Ideo speramus lectores animum non despondere. Ecclesia credit eos qui perseverant certe proficere posse.

Notae additae

Adhortationes ut "tantum perfer" vel "voluntate cares" parum prosunt. Immo homines defatigant et a pictura abigunt. Quod devium iter videtur, revera autem compendium est, philosophiae operam dare, id est cogitationem colere de eo cur quis pingat, quid pulchrum putet et quomodo errores tractet. Cum haec cogitatio ordinata est, qualitas exercitationis mutatur; animi deiectio levior fit, recuperatio citius advenit, et inde fit ut quis perseverare possit.

Non solum in manga et arte ad modum anime, via profectus est quieta cultura et artis et cordis. Etiam si hodierna pictura non evenit ut sperabatur, certe ad ea quae antecesserunt addita est. Confide profectui tuo, et pingere perge.