Ecclesia nostra ab oppido nominatur ubi Christus natus est, et opera nostra pro Nativitate Domini fiunt. Nativitas Domini nobis non est ornamentum. Est centrum anni et causa cur creemus.

Nox in Bethlehem

Sanctus Lucas narrat Ioseph ascendisse a Nazareth «in Iudaeam in civitatem David, quae vocatur Bethlehem», cum Maria desponsata sibi uxore praegnante. «Et peperit filium suum primogenitum, et pannis eum involvit, et reclinavit eum in praesepio: quia non erat eis locus in diversorio» (Lucas 2,4–7). Illa nocte angelus pastoribus dixit: «Nolite timere: ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo: quia natus est vobis hodie Salvator, qui est Christus Dominus, in civitate David» (Lucas 2,10–11). Et multitudo militiae caelestis laudabat Deum, dicens: «Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis» (Lucas 2,14).

Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis.

Lucas 2,14 (Vulgata)

Primum canticum Nativitatis est canticum pacis. Ideo opera nostra contra bellum et pro pace loquuntur: nihil aliud facimus nisi repetere quod angeli super Bethlehem cecinerunt.

Adventus et KURU (来): Regnum quod venit

Ante Nativitatem Domini Ecclesia Adventum celebrat, a voce Latina adventus. Per quattuor hebdomadas Ecclesia exspectat et orat: Veni. Ultimis diebus ante Nativitatem antiphonas «O» canit; die 21 Decembris Christum appellat: O Oriens, splendor lucis aeternae, et sol iustitiae: veni, et illumina sedentes in tenebris, et umbra mortis.

Verus titulus operis nostri est una littera: 来 (KURU), «venire». O est honorificum: cum 御 scriptum fit 御来 (OKURU), idem titulus cum reverentia dictus. Quid venit? Regnum Dei. Cotidie Ecclesia orat: «Adveniat regnum tuum» (Matth. 6, 10), et opus nostrum est ut hic adventus nuntietur. Litteram 来 diligimus, quia in eius forma cernuntur 米 et 十 — et in 十, Crux. Plura: KURU (来)

Nativitas Domini donum est

Nativitas Domini tempus donorum est, quia Deus prior dedit: «Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret» (Ioannes 3, 16). Magi auro, thure et myrrha responderunt. Nos iis respondemus quae facere possumus — fabulis, musica, imaginibus — eaque gratis damus. Nihil quod facimus venditur. Ex opere nostro nulla pecunia oritur, nec ullam mercedem accipimus. Donum quod pretio solvitur iam donum non est.

Tempus Nativitatis

Ecclesiae Nativitas Domini non est unus dies sed tempus. Incipit a Vigilia et Missa in nocte, nocte inter diem 24 et 25 Decembris, pergit per Octavam Nativitatis et Sollemnitatem Sanctae Dei Genetricis Mariae die 1 Ianuarii, in Epiphania effulget, et Baptismate Domini finitur. Opera nostra eodem rhythmo servamus: lux quae in Nativitate venit est lux quae in Epiphania ad omnes gentes exit.

Nativitas Domini in Oriente

Nativitas Domini in Occidente per multa saecula picta et cantata est. Opus nostrum aliquid temptat quod facile non est: ut Nativitas appareat intra modum Asiae Orientalis mundum videndi — non picturas Occidentales imitando, sed inveniendo quomodo lux Bethlehem in nostra lingua, temporibus anni et formis luceat. Magi «ab Oriente» venerunt. Credimus Orientem adhuc sua dona habere quae ad praesepe afferat.

Opera nostra Natalicia

• KIBOJO — 希望王女 (Princeps Spei): opus nostrum praecipuum, opus ecclesiasticum spei et pacis.
• Phantasia Natalicia et OKURU — Star of Mary — ChristmasFantasy: mundus in quo historia Principis Santaria narratur.
• Musica et opera in hoc situ gratis edita.

Lege deinde: Stella Bethlehem · IHS Bethlehem Church