O Natal
A nossa igreja tem o nome da cidade onde Cristo nasceu, e as nossas obras são feitas para o Natal. Para nós, o Natal não é uma decoração. É o centro do ano e a razão pela qual criamos.
A noite em Belém
São Lucas conta que José subiu de Nazaré «à Judeia, à cidade de David, chamada Belém», com Maria, sua esposa, que estava para ser mãe. «E ela deu à luz o seu filho primogénito, envolveu-O em panos e deitou-O numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na hospedaria» (Lucas 2, 4-7). Nessa noite, um anjo disse aos pastores: «Não temais, porque vos anuncio uma grande alegria, que o será para todo o povo: nasceu-vos hoje, na cidade de David, um Salvador, que é Cristo Senhor» (Lucas 2, 10-11). E uma multidão do exército celeste louvava a Deus, dizendo: «Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade» (Lucas 2, 14).
Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade.
Lucas 2, 14 (Douay-Rheims)
O primeiro cântico do Natal é um cântico de paz. É por isso que as nossas obras falam contra a guerra e a favor da paz: limitamo-nos a repetir o que os anjos cantaram sobre Belém.
O Advento e KURU (来): o Reino que está a vir
Antes do Natal, a Igreja vive o Advento, do latim adventus, «vinda». Durante quatro semanas, a Igreja espera e reza: Veni — «Vem». Nos últimos dias antes do Natal, canta as Antífonas do Ó; a 21 de dezembro chama a Cristo O Oriens: «Ó Sol nascente, esplendor da luz eterna e sol de justiça, vinde iluminar os que jazem nas trevas e na sombra da morte.»
O verdadeiro título da nossa obra é um único carácter: 来 (KURU), «vir». O O é um honorífico: escrito com 御, torna-se 御来 (OKURU), o mesmo título pronunciado com reverência. O que está a vir? O Reino de Deus. Todos os dias a Igreja reza: «Venha a nós o vosso reino» (Mateus 6, 10), e a nossa obra existe para dar a conhecer essa vinda. Amamos o carácter 来 porque, na sua forma, se podem ver 米 e 十 — e, em 十, a Cruz. Ler mais: KURU (来)
O Natal é um dom
O Natal é o tempo dos presentes porque Deus foi o primeiro a dar: «Deus amou tanto o mundo que lhe deu o seu Filho Unigénito» (João 3, 16). Os Magos responderam com ouro, incenso e mirra. Nós respondemos com o que conseguimos fazer — histórias, música e imagens — e damo-lo gratuitamente. Nada do que fazemos é vendido. A nossa obra não gera dinheiro, e não aceitamos qualquer tipo de remuneração. Um dom que se paga deixa de ser um dom.
O Tempo do Natal
Para a Igreja, o Natal não é um só dia, mas um tempo. Começa com a Vigília e a Missa da Noite, na noite de 24 para 25 de dezembro, continua pela Oitava do Natal e pela Solenidade de Santa Maria, Mãe de Deus, a 1 de janeiro, resplandece na Epifania e termina com o Batismo do Senhor. Mantemos as nossas obras no mesmo ritmo: a luz que vem no Natal é a luz que sai ao encontro de todas as nações na Epifania.
O Natal no Oriente
O Natal tem sido pintado e cantado no Ocidente ao longo de muitos séculos. A nossa obra tenta algo que não é fácil: deixar que o Natal apareça dentro de um modo oriental-asiático de ver o mundo — não copiando imagens ocidentais, mas descobrindo como a luz de Belém brilha na nossa própria língua, nas nossas estações e nas nossas formas. Os Magos vieram «do Oriente». Acreditamos que o Oriente tem ainda os seus próprios dons para levar ao presépio.
As nossas obras de Natal
- KIBOJO — 希望王女 (Princesa da Esperança): a nossa obra principal, uma obra da Igreja de esperança e de paz.
- Xmas Fantasy e OKURU — Star of Mary — ChristmasFantasy: o mundo em que é contada a história da Princesa Santaria.
- Música e obras publicadas gratuitamente neste sítio.
Ler a seguir: A Estrela de Belém · IHS Bethlehem Church
