تحمل كنيستنا اسم البلدة التي وُلد فيها المسيح، وأعمالنا تُصنع لعيد الميلاد. فعيد الميلاد ليس عندنا زينة. إنّه قلب السنة وعلّة إبداعنا.

الليلة في بيت لحم

يروي القدّيس لوقا أنّ يوسف صعد من الناصرة «إلى اليهودية، إلى مدينة داود التي تُدعى بيت لحم»، مع مريم المخطوبة له، وهي حُبلى. «فولدت ابنها البكر، وقمّطته، وأضجعته في المذود، إذ لم يكن لهما موضع في المنزل» (لوقا 2: 4–7). وفي تلك الليلة قال ملاك للرعاة: «لا تخافوا! فها أنا أبشّركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب: إنّه وُلد لكم اليوم في مدينة داود مخلّص هو المسيح الربّ» (لوقا 2: 10–11). وسبّح جمهور من الجند السماوي الله قائلين: «المجد لله في العُلى، وعلى الأرض السلام للناس ذوي الإرادة الصالحة» (لوقا 2: 14).

المجد لله في العُلى، وعلى الأرض السلام للناس ذوي الإرادة الصالحة.

لوقا 2: 14 (دواي-ريمز)

أوّل نشيد للميلاد هو نشيد سلام. ولهذا تتكلّم أعمالنا ضدّ الحرب ومن أجل السلام: فنحن لا نفعل سوى أن نردّد ما رنّمه الملائكة فوق بيت لحم.

زمن المجيء وKURU (来): الملكوت الآتي

قبل عيد الميلاد تحيي الكنيسة زمن المجيء، من اللفظة اللاتينية adventus، أي «المجيء». فطوال أربعة أسابيع تنتظر الكنيسة وتصلّي: Veni — «تعال». وفي الأيّام الأخيرة قبل الميلاد ترنّم الأنتيفونات الكبرى (أنتيفونات «يا»)؛ ففي 21 ديسمبر تنادي المسيح O Oriens: «يا مشرق الشمس، يا بهاء النور الأزلي وشمس البرّ، تعالَ وأنِر الجالسين في الظلمة وظلال الموت».

العنوان الحقيقي لعملنا حرفٌ واحد: 来 (KURU)، أي «أن يأتي». وO صيغة تشريف: فحين تُكتب بـ 御 تصير 御来 (OKURU)، وهو العنوان نفسه منطوقًا بإجلال. فما الآتي؟ ملكوت الله. فالكنيسة تصلّي كلّ يوم: «ليأتِ ملكوتك» (متّى 6: 10)، وعملنا موجود ليُعرِّف بهذا المجيء.…اقرأ المزيد: KURU (来)

عيد الميلاد عطيّة

عيد الميلاد هو موسم العطايا لأنّ الله أعطى أوّلًا: «لأنّه هكذا أحبّ الله العالم حتّى بذل ابنه الوحيد» (يوحنّا 3: 16). وقد أجاب المجوس بالذهب واللبان والمرّ. ونحن نجيب بما نستطيع صنعه — قصصًا وموسيقى وصورًا — ونعطيها مجّانًا. لا يُباع شيء ممّا نصنعه. ولا ينشأ أيّ مال من عملنا، ولا نقبل أيّ تعويض من أيّ نوع كان. فالعطيّة التي يُدفع ثمنها لا تعود عطيّة.

زمن الميلاد

عيد الميلاد في نظر الكنيسة ليس يومًا واحدًا بل زمنًا. فهو يبدأ بالسهرانية وبقدّاس منتصف الليل في ليلة 24–25 ديسمبر، ويستمرّ عبر ثمانيّة الميلاد وعيد القدّيسة مريم والدة الله في 1 يناير، ويسطع في عيد الظهور الإلهي، وينتهي بعيد معموديّة الربّ. ونحن نُبقي أعمالنا على الإيقاع نفسه: فالنور الآتي في الميلاد هو النور الخارج إلى جميع الأمم في عيد الظهور الإلهي.

الميلاد في المشرق

لقد رُسم الميلاد ورُنِّم في الغرب قرونًا طويلة. وعملنا يحاول أمرًا ليس بالسهل: أن يتيح للميلاد أن يظهر ضمن طريقة شرق آسيوية في رؤية العالم — لا بنسخ الصور الغربية، بل باكتشاف كيف يسطع نور بيت لحم في لغتنا وفصولنا وأشكالنا. لقد جاء المجوس «من المشرق». ونحن نؤمن بأنّ المشرق ما زالت لديه عطاياه الخاصّة يحملها إلى المذود.

أعمالنا الميلادية

• KIBOJO — 希望王女 (أميرة الرجاء): عملنا الرئيسي، وهو عمل كنسي للرجاء والسلام.
• Xmas Fantasy وOKURU — Star of Mary — ChristmasFantasy: العالم الذي تُروى فيه قصّة الأميرة Santaria.
• الموسيقى والأعمال المنشورة مجّانًا على هذا الموقع.

اقرأ أيضًا: نجم بيت لحم · IHS Bethlehem Church