KIBOJO והאמונה הקתולית
IHS Bethlehem Church היא כנסייה כנה ללא כוונת רווח. יצירתה העיקרית היא KIBOJO (希望王女, ”נסיכת התקווה“), סיפורה של הנסיכה Santaria, שנעשה כיצירה כנסייתית של תקווה ושלום לאורו של כוכב בית לחם.
מהי KIBOJO
KIBOJO היא מכלול של יצירות כנסייתיות — קומיקס, מוזיקה ותמונות — המסופרות בתוך עולמו של OKURU — Star of Mary — ChristmasFantasy (御来). גיבורתה היא הנסיכה Santaria (希望王女サンタリア), אחת הנסיכות הנודדות בגלקסיית ציפורי התקווה, גלקסיה שבה שביטים לאין מספר עפים יחד ככנפיה של ציפור גדולה אחת. נסיכה בסיפור הזה אינה מי שיושבת על כס ומצווה. היא מי שהופקדה בידיה תקוותו של מישהו, והיא נושאת אותה אל המקום הבא. ייתכן שאינה חזקה, וייתכן שתתעה בדרכה, אך היא אינה מרפה ממה שניתן לה. Santaria עומדת בשקט לצד ייאושו של מישהו ומחפשת את האור הקטן שנותר שם; היא אינה מחלקת תשובות, אלא נשארת כדי לוודא, יחד, את מה שעדיין לא כבה.
KIBOJO היא יצירה של דמיון. זהו סיפור בהשראת כתבי הקודש ושנת הכנסייה; אין זו תורת הכנסייה, ולעולם איננו מציגים אירועים בדויים כהתגלות. אך היא נעשית באמונה, למטרותיה של כנסייה, ונועדה להצביע אל מעבר לעצמה — כמו הכוכב.
התקווה: לב היצירה
הכנסייה מלמדת על שלוש מידות תאולוגיות: אמונה, תקווה ואהבה (הראשונה אל הקורינתים 13:13). הקטכיזם של הכנסייה הקתולית מתאר את התקווה כ”מידה התאולוגית שבה אנו משתוקקים למלכות השמים ולחיי נצח כאושרנו, בשימנו את מבטחנו בהבטחות המשיח ובהישענותנו לא על כוחותינו אנו, אלא על עזרת החסד של רוח הקודש“ (קטכיזם 1817). פאולוס הקדוש כותב כי ”התקווה לא תבייש“ (אל הרומים 5:5) וכי ”בתקווה נושענו“ (אל הרומים 8:24). האיגרת אל העברים קוראת לתקווה ”עוגן לנפש, בטוח ואיתן“ (אל העברים 6:19). האפיפיור בנדיקטוס ה־16 לקח את דבריו אלה של פאולוס הקדוש — Spe salvi facti sumus — ככותרת לאיגרתו האפיפיורית על התקווה הנוצרית, Spe Salvi (2007).
זוהי התקווה שהנסיכה שלנו נושאת. אין זו אופטימיות, ואין זה מצב רוח. זוהי התקווה שאינה עומדת מחוץ לסבל אלא מופיעה מעברו האחר, תקוות הצלב. מאז 2007 יצרו חברי הכנסייה שלנו יצירות סביב מלאכים, אור ותקווה; ב־2026 החלטנו להתבונן לעומק בצלב, בחיי הנזירות, בתפילה ובשלום, ולהראות מאין באה התקווה. ב־KIBOJO הצלב אינו מצויר כעיטור אלא כאות הסבל, המחילה והכוח לקום מחדש.
מרים, תקוותנו, כוכב הים
ב־Salve Regina מברכת הכנסייה את אם האלוהים: ”שלום לך, המלכה הקדושה, אם הרחמים, חיינו, מתיקותנו ותקוותנו“ — vita, dulcedo et spes nostra. בהמנון העתיק Ave Maris Stella היא קוראת לה ”כוכב הים“, הכוכב שלאורו מוצאים הנוסעים בים חשוך את דרכם. שם יצירתנו הראשונה, Star of Mary, בא מתואר זה. נסיכת תקווה בסיפור אינה מרים ולעולם אינה מתיימרת להיות היא; אך כל דימוי של תקווה שאנו מציירים מצויר לאורה של זו שהכנסייה קוראת לה ”תקוותנו“, המובילה אותנו אל בנה, כפי שהכוכב הוביל את החכמים אל הילד ”עם מרים אמו“.
השמות: OKURU, 御来, Santaria
| 来 (KURU) | הכותרת האמיתית של יצירתנו: ”לבוא“. מה שבא הוא מלכות האלוהים — ”תבוא מלכותך“ (מתי 6:10). יצירתנו קיימת כדי להודיע על בואה.… |
|---|---|
| 御来 (OKURU) | 来 עם תואר הכבוד 御 (O): אותה כותרת, הנאמרת ביראת כבוד. |
| Star of Mary | מתוארה של מרים הבתולה ככוכב הים, הכוכב המנחה את התועים. |
| Santaria | שם הנסיכה שלנו נושא את צלילה של המילה santa — ”קדושה“ באיטלקית. סיפורה נועד להיות סיפור של קדושה בדברים קטנים: נשיאה שקטה של תקוותו של אחר. |
| KIBOJO (希望王女) | ”נסיכת התקווה“ — זו הנושאת את התקווה אל המקום הבא. |
נגד המלחמה, בעד השלום
השיר הראשון של חג המולד היה ”ובארץ שלום לבני רצונו“ (לוקס 2:14). אדוננו אמר: ”אשרי עושי השלום, כי בני אלוהים ייקראו“ (מתי 5:9). הנביא ראה את היום שבו הגויים ”וכתתו חרבותם לאתים… ולא ילמדו עוד מלחמה“ (ישעיהו 2:4). יוחנן ה־23 הקדוש הפנה את איגרתו האפיפיורית Pacem in Terris (1963) אל ”כל בני האדם בעלי הרצון הטוב“. KIBOJO שמה את התקווה כנושאה, ולכן היא משמיעה קול נגד המלחמה ובעד השלום. אנו יוצרים יצירות ומפרסמים אותן בכלי התקשורת למטרה זו, ולא לשום מטרה אחרת.
בלי כסף, בלי תמורה
- מעבודתנו אינו נוצר כסף בשום צורה. יצירותינו נעשות ומתפרסמות ללא תשלום.
- איננו מקבלים תשלום, אגרה, גמול או תמורה מכל סוג שהוא.
- לתאגיד אין, ולעולם לא יהיה, חשבון בנק תאגידי.
- צוות ההפקה שלנו מורכב כולו ממתנדבים ומיחידים המשתתפים מרצונם החופשי. התאגיד הוא ארגון של עבודה התנדבותית כזאת, ופעילותו העיקרית היא יצירה והפקה.
אנו עושים זאת לא משום שהכסף רע, אלא משום שמתנה שמשלמים עליה אינה עוד מתנה. יצירותינו צריכות לחיות מאהבת האלוהים, ולא מן השוק.
היצירה היא חיי הנזירות
היצירה היא תקווה. התקווה היא חיי הנזירות. לכן היצירה היא חיי הנזירות.
בעינינו, האמנות היא חיי הנזירות עצמם. במסורתו של בנדיקטוס הקדוש, העבודה והתפילה שייכות זו לזו — ora et labora. נזיר אינו מתפלל רק במקהלה; הוא מתפלל בידיו, בגן, בחדר ההעתקה, בבית החולים של המנזר. אנו עושים את יצירותינו באותה דרך: הציור, ההלחנה והכתיבה אינם הפסקה מן התפילה אלא צורה שלה. ליצור פירושו לקוות, משום שכל יצירה נעשית בשביל קורא שעוד לא פגשנו ובשביל מחר שעוד לא ראינו. לקוות פירושו לחיות את חיי הנזירות, משום שהתקווה מחכה לאלוהים בסבלנות, יום אחר יום. וכך, כאשר אנו יוצרים, אנו עושים את מה שנזירים עשו מאז ומעולם: מחכים לאדון, וידינו בעבודה.
מעמדנו
IHS Bethlehem Church היא תאגיד דתי עצמאי שנוסד במסורת הקתולית. היא אינה קשורה לשום דיוקסיה או לכס הקדוש, ואינה פועלת בסמכותם. כאשר אנו מסבירים את האמונה, אנו מסבירים; איננו טוענים לסמכות. כאשר אנו עושים אמנות, אנו עושים אמנות; איננו טוענים להתגלות.
להמשך קריאה: כוכב בית לחם · חג המולד · פרופיל התאגיד
