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希望王女 KIBOJO とカトリックの信仰

希望王女 KIBOJO とカトリックの信仰

IHS Bethlehem Church(IHSベツレヘム教会)は、誠実な非営利の教会です。その主な作品は KIBOJO(希望王女、「希望の王女」)です。ベツレヘムの星の光のもとで、希望と平和の教会作品としてつくられている、希望王女サンタリアの物語です。

KIBOJO とは

KIBOJO は、OKURU — Star of Mary — ChristmasFantasy(御来)の世界の中で語られる、漫画・音楽・絵からなる教会作品群です。主人公は希望王女サンタリア。「つながりの銀河」を旅する王女たちのひとりです。そこは、無数の彗星が、一羽の大きな鳥の翼のように連なって飛ぶ銀河です。この物語の王女とは、玉座に座って命令する者ではありません。誰かの希望を託され、それを次の場所へと運ぶ者です。強くないかもしれませんし、道に迷うこともあるでしょう。それでも、託されたものを手放しません。サンタリアは誰かの絶望のかたわらに静かに立ち、そこに残っている小さな光を探します。答えを差し出すのではなく、そこにとどまって、まだ消えていないものを一緒に確かめるのです。

KIBOJO は想像の作品です。聖書と教会の一年に着想を得た物語であり、教会の教えではありません。私たちは、創作した出来事を啓示として示すことは決してありません。けれども、この作品は信仰のうちに、教会の目的のためにつくられており、星のように、自分自身を超えたものを指し示すことを願っています。

希望:作品の核心

教会は、三つの対神徳(信仰・希望・愛)を教えています(一コリント13:13)。『カトリック教会のカテキズム』は、希望を次のように説明しています。「希望は、わたしたちが天の国と永遠のいのちとを自分の幸福として望み、キリストの約束に信頼し、自分の力ではなく聖霊の恵みの助けにより頼む対神徳です」(『カトリック教会のカテキズム』1817)。聖パウロは「希望はわたしたちを欺くことがありません」(ローマ5:5)と書き、また「わたしたちは、このような希望によって救われているのです」(ローマ8:24)と書いています。ヘブライ人への手紙は希望を「魂のための安全で確かな錨」と呼びます(ヘブライ6:19)。教皇ベネディクト十六世は、聖パウロのこの言葉――Spe salvi facti sumus――を、キリスト教的希望についての回勅『希望による救い(Spe Salvi)』(2007年)の題名としました。

これが、私たちの王女が運ぶ希望です。それは楽観ではなく、気分でもありません。苦しみの外に立つのではなく、苦しみの向こう側に現れる希望、十字架の希望です。2007年以来、私たちの教会のメンバーは、天使と光と希望をめぐる作品をつくってきました。2026年、私たちは、十字架、修道生活、祈り、平和をより深く見つめ、希望がどこから来るのかを示すことを決意しました。KIBOJO の中で、十字架は図案としてではなく、苦しみと赦しと、ふたたび立ち上がる力のしるしとして描かれます。

マリア、私たちの希望、海の星

「サルヴェ・レジナ」の中で、教会は神の母にこう挨拶します。「元后、あわれみ深い母、われらのいのち、喜び、希望」――vita, dulcedo et spes nostra。古い賛歌「アヴェ・マリス・ステラ(めでたし海の星)」では、聖母を「海の星」、つまり暗い海を行く旅人が道を見いだす星と呼びます。私たちの最初の作品の名 Star of Mary は、この称号に由来します。物語の中の希望の王女はマリアではなく、マリアのふりをすることも決してありません。けれども、私たちが描く希望の姿はすべて、教会が「われらの希望」と呼ぶ方の光のうちに描かれています。星が博士たちを「母マリアと共におられた」幼子のもとへ導いたように、その方は私たちを御子へと導いてくださいます。

名前について:OKURU、御来、サンタリア

来(KURU)作品の本当のタイトル。「来る」こと。来るのは神の国です――「御国が来ますように」(マタイ 6:10)。作品はその到来を知らせるためにあります。「来」の字の形には「米」と「十」、十字架が含まれています。
御来(OKURU)「来」に敬称の「御」(O)を付けた表記。同じタイトルを、敬いをこめて呼ぶ形です。
Star of Mary聖母マリアの称号「海の星」、迷う者を導く星に由来します。
サンタリア私たちの王女の名には、イタリア語で「聖なる」を意味する santa の響きがあります。彼女の物語は、小さなことにおける聖性の物語、つまり、他者の希望を静かに運ぶ物語であることを願っています。
KIBOJO(希望王女)「希望の王女」――希望を次の場所へと運ぶ者。

戦争に反対し、平和を支持する

クリスマスの最初の歌は「地には平和、善意の人にあれ」(ルカ2:14)でした。主は言われました。「平和を実現する人々は、幸いである、その人たちは神の子と呼ばれる」(マタイ5:9)。預言者は、諸国の民が「剣を打ち直して鋤とし……もはや戦うことを学ばない」日を見ました(イザヤ2:4)。聖ヨハネ二十三世は、回勅『地上の平和(Pacem in Terris)』(1963年)を「善意あるすべての人」に宛てました。KIBOJO は希望をテーマとしており、それゆえに戦争に反対し、平和を支持して語ります。私たちはこの目的のために作品を制作し、メディアで公開しています。ほかの目的のためではありません。

金銭なし、対価なし

  • 私たちの活動からは、いかなる形でも金銭は生じません。作品は無償で制作・公開しています。
  • 支払い、料金、報酬、対価のいずれも、一切受け取りません。
  • 法人は法人名義の銀行口座を持っておらず、今後も持つことはありません。
  • 制作チームはすべて、ボランティアと自らの意思で参加する個人によって構成されています。本法人はそのような自発的な活動による組織であり、その主な活動は創作と制作です。

私たちがこうしているのは、お金が悪いものだからではなく、代金が支払われた贈り物はもはや贈り物ではないからです。私たちの作品は、市場によってではなく、神の愛によって生きるべきものです。

創作は修道である

創作は希望。希望は修道。すなわち、創作は修道である。

私たちにとって、芸術は修道そのものです。聖ベネディクトの伝統では、労働と祈りはひとつに結ばれています――ora et labora(祈り、働け)。修道士は聖歌隊席でだけ祈るのではありません。手を使って、畑で、写字室で、医務室で祈ります。私たちも同じように作品をつくります。描くこと、作曲すること、書くことは、祈りからの休憩ではなく、祈りのひとつの形です。創作することは希望することです。どの作品も、まだ出会っていない読者と、まだ見ぬ明日のためにつくられるからです。希望することは修道生活を生きることです。希望は、来る日も来る日も、忍耐をもって神を待つからです。ですから、私たちが創作するとき、私たちは修道士たちがいつもしてきたことをしているのです。手を働かせながら、主を待っているのです。

私たちの立場

IHS Bethlehem Church は、カトリックの伝統のうちに創立された独立した宗教法人です。いかなる教区とも聖座とも提携しておらず、その権威のもとで活動しているのでもありません。信仰を説明するときは説明するのであって、権威を主張するのではありません。芸術をつくるときは芸術をつくるのであって、啓示を主張するのではありません。

次に読む:ベツレヘムの星 · クリスマス · 法人概要

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    希望王女@kibojo_X

    最近 更新報告少なくてごめんね。
    描く時間がズレてきて深夜に押し込んでる感じです。(深夜好き)

    希望王女@kibojo_X

    マンガもうすぐ更新するからね。
    安心して。

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    過去絵抜粋シリーズ ①

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