白冷之星

我们的一切，都始于夜空中的一道光：白冷之星。它是我们名字的第一个词，是我们创作的理由，也是我们希望追随至终的光。

福音中的星

圣玛窦记述说，耶稣诞生在犹太白冷时，有贤士从东方来到耶路撒冷，询问那诞生的犹太人君王在哪里，“因为我们在东方看见了他的星，特来朝拜他。”那星在他们前面引导他们，“直到婴孩所在的地方，就停在上面。他们一见那星，极其高兴喜欢。”他们走进屋内，“看见婴孩和他的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜了他，打开自己的宝匣，给他奉献了礼物，即黄金、乳香和没药。”

他们一见那星，极其高兴喜欢。
玛窦福音 2:10（思高本）

这段简短的记述中有三件事，塑造了我们教会的全部生活。那星被看见：有人举目仰望，并不以为自己早已知道天空中有什么。那星被追随：贤士们离开自己的国家，走向一个他们尚未明白的许诺。而这段旅程终结于一份礼物：当他们找到圣婴时，便打开宝匣，献上礼物。

久已期待的星

教会一向将白冷之星与期待它的古经连在一起阅读。先知巴郎远望未来，说：“由雅各伯将出现一颗星，由以色列将兴起一权杖”（户籍纪 24:17）。依撒意亚向耶路撒冷歌唱：“耶路撒冷，起来，发光吧！因为你的光明已来到，上主的荣耀已照耀在你身上……万民要奔赴你的光明，众王要投奔你升起的光辉……所有的人都要从舍巴前来，携带黄金和乳香”（依撒意亚 60:1–6）。圣咏说：“塔尔史士和群岛的君王都要来进贡，阿剌伯和舍巴的君王都要来献礼”（圣咏 72:10）。

教父们在贤士身上看到了万民中最先来到基督面前的人。圣良一世（大良）在主显节讲道时，邀请每一位基督徒追随同一道光：那星仍在召唤，回应它的人仍会找到圣婴。

星的庆节：主显节

教会在主显节庆祝贤士的来临，传统上是在1月6日，即圣诞节后的第十二天。“主显”意为“显现”或“显示”：在这一天，诞生于白冷的圣婴被显示给全世界，而不仅仅是给一个小城的牧羊人。对我们而言，圣诞节与主显节是同一个光明的庆节。圣诞节是进入黑夜的光；主显节是走向万民的光。

科学与那颗星

人们长久以来一直在问那颗星究竟是什么。约翰内斯·开普勒提出，公元前7至前6年前后木星与土星的会合可能与之有关；也有人认为那是一颗彗星或一颗新星。教宗本笃十六世在《纳匝肋人耶稣：童年叙事》（2012年）中讨论过这些解释。我们并不声称知道答案，也无需知道。我们的小观测站以贤士们细心观察诸天的精神，作为一项朴素的附带活动，诚实地记录夜空。我们所确信的是：那道光把他们引到了基督面前，而这正是我们唯一想要追随的光。

为什么那颗星对我们而言是第一位的

我们的法人名称是 IHS Bethlehem Church。“IHS”是耶稣圣名的古老字母组合；“Bethlehem”（白冷）是那颗星停住的小城。我们的事工名称 Betlemme 是同一个词的意大利语形式；我们的第一部作品名为 Star of Mary（玛利亚之星），取自圣母作为引导旅人回家之星的古老称号。

那颗星是我们一切创作的主题。它不说话，也不教导，更不自称是它所指向的那一位。它只是在能被看见的地方发光。这就是我们教会和我们作品的全部志向：诚实而不加修饰地站在能被看见的地方，指向白冷。