Le vrai titre de notre œuvre est un seul caractère : 来 (KURU), « venir ». Le O est un honorifique ; écrit avec 御, le titre devient 御来 (OKURU). Qu’est-ce qui vient ? Le Royaume de Dieu. Notre œuvre existe pour faire connaître cette venue.

来 — Ce qui vient, c’est le Royaume de Dieu

Au début de sa prédication, Jésus annonça : « Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile » (Marc 1, 15). Et lorsqu’il apprit à ses disciples à prier, il leur donna parmi les premières ces paroles : « Que ton règne vienne » (Matthieu 6, 10).

Depuis deux mille ans, l’Église le prie chaque jour. Notre titre, 来, est un mot de cette prière. Ce n’est pas le vague pressentiment que quelque chose pourrait arriver : c’est la promesse que le Royaume de Dieu vient. Faire connaître cette promesse par des récits, de la musique et des images, voilà la raison d’être de notre œuvre.

Noël est la nuit où cette promesse est devenue visible pour la première fois. Dans la mangeoire de Bethléem, Celui qui est lui-même le Royaume est venu comme un enfant. C’est pourquoi notre œuvre se tient toujours auprès de Noël et de l’étoile de Bethléem.

御 — L’honorifique « O »

御 est le caractère japonais de la révérence. Comme dans 御国 (« ton règne »), 御名 (« ton nom ») et 御心 (« ta volonté »), on le place devant ce qui est précieux pour le nommer avec humilité. 御来 (OKURU) est le titre dit avec révérence envers ce qui vient. Le titre officiel reste…KURU) ; 御 est l’honorifique placé devant.

米 et 十 — Pourquoi nous aimons ce caractère

Nous aimons le caractère 来 lui-même, car dans sa forme se trouvent 米 et 十. 米, c’est le riz, la nourriture qui fait vivre. Dans 十, on voit la Croix. Le pain qui donne la vie et la Croix, superposés dans un seul caractère qui signifie « venir » : c’est peut-être un hasard, mais cela nous semble être la manière même dont vient le Royaume de Dieu.

Nous avons aussi employé 来 comme signe abrégé pour « hébreu », la langue d’où nous viennent le nom de Bethléem et le premier récit de Noël.

Six années de discipline intérieure

Le titre n’était pas fixé dès le départ. Au début de 2020, il y avait le projet d’une histoire située dans le jardin d’Éden, et il fut un temps où nous essayions des titres étranges comme 御茶頼 ou 御乃夢.

Pendant les six années qui suivirent, l’auteur n’a cessé de se demander, dans le travail et dans la prière, quoi dessiner et pourquoi. Par cette discipline, le titre est arrivé à un seul caractère, 来. Une fois tout ornement retiré, il est resté un seul point : le Royaume de Dieu vient.

御来屋 — La maison qui attend le Royaume

Okuruya (御来屋) signifie « la maison de 御来 » : la maison qui attend avec révérence ce qui vient. Elle attend le Royaume de Dieu, réalise des œuvres qui l’annoncent et les donne gratuitement. C’est la maison d’IHS Bethlehem Church sur le web, à l’adresse ihs.okuruya.com.

Pourquoi « XmasFantasy »

Le nom XmasFantasy a été donné avec ce sens : à partir de l’imaginaire, par la Messe, Dieu se manifeste et incarne l’amour et l’espérance.

Le mot anglais « Christmas » vient de Christ’s Mass, la Messe de la Nativité du Seigneur. Le « X » de « Xmas » est la lettre grecque chi (Χ), initiale de Christos (Χριστός), le Christ. Le nom tient ensemble Xmas, la Messe du Christ, et Fantasy, l’œuvre de l’imagination. Nos récits commencent dans l’imaginaire ; mais nous portons cet imaginaire, comme une offrande, vers l’autel, en priant pour que, par lui, Dieu montre son amour et son espérance.

Nous disons clairement que nos récits sont des œuvres d’imagination et non l’enseignement de l’Église. Le nom n’affirme pas que l’imaginaire soit une révélation. Il exprime une espérance : que ce qui commence dans l’imagination puisse, par la prière et la Messe, désigner le Dieu qui est amour et le Royaume qui vient.

Les noms ensemble

• 来 (KURU) : le vrai titre de notre œuvre. Ce qui vient, c’est le Royaume de Dieu.
• 御来 (OKURU) : 来 avec l’honorifique 御.
• OKURU — Star of Mary — ChristmasFantasy : le nom de notre monde. Star of Mary vient de l’ancien titre de la Vierge, Étoile de la mer.
• KIBOJO (希望王女, « Princesse de l’Espérance ») : notre œuvre principale, l’histoire de la Princesse Santaria, qui porte l’espérance de quelqu’un jusqu’au lieu suivant.
• IHS Bethlehem Church : l’Église à but non lucratif qui réalise ces œuvres, en est propriétaire et en détient les droits ; une mission médiatique uniquement pour répandre l’espérance, la paix et l’amour.

Créer, c’est espérer. Espérer, c’est la vie monastique. Donc créer, c’est la vie monastique.

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